輕舟已過萬重山。
在出世和隱世的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),李白的心態(tài)也恰恰如此。25歲時他初出蜀地,穿越山川險峻,來到開闊的江南之地,意欲大展宏圖抱負(fù)。安史之亂期間,他卷入永王李璘案,經(jīng)濟(jì)窘迫,選擇投奔其族叔、時任當(dāng)涂縣令的李陽冰,置身山水并終老當(dāng)涂。40余年沉浮,在他出世與隱世的選擇中,必然繞不開當(dāng)涂,這座安徽小城。
詩仙李白才情豪邁、自由不羈,一生波瀾卻不得志,當(dāng)涂成為了他人生的最后歸宿。37年間他數(shù)次游歷當(dāng)涂,感受天門山的壯闊,追尋偶像謝脁的蹤跡,留下了幾十首名篇詩作。最終,他埋骨青山,達(dá)成“宅近青山同謝眺”的夙愿。

李白賦予了當(dāng)涂“長眠地”的永恒歷史意義,千年之后,當(dāng)涂也在用一種極致的浪漫主義在懷念詩仙——在當(dāng)涂隨處可見李白的元素。豪放、浪漫、自由不羈的大詩人李白,究竟為何選擇在安徽小城當(dāng)涂沉睡千年?如今,不少城市都在主打李白IP,當(dāng)涂又有哪些優(yōu)勢,在眾多李白主題城市中,讓自己與眾不同?
近日,澎湃新聞(www.thepaper.cn)走進(jìn)安徽當(dāng)涂,試圖去理解千年前詩仙李白的人生選擇,感受當(dāng)涂的李白文化意義。
被詩仙李白鐘情的小城
大青山腳下,是李白長眠的地方。李白文化園內(nèi),李白墓高兩米左右,圓形的墓室土層上長滿了青草,正面立有石碑,刻著“唐名賢李太白之墓”的字樣。澎湃新聞記者在墓前灑下兩杯酒拜謁李白,一種跨越了千年時光的恍惚感產(chǎn)生——“課本上留下那么多佳作的大詩人李白,他真的躺在這里嗎?”“我們正在請李白喝酒”。
李白墓前有兩個長條的石桌,上面擺放了各色各樣的酒。有白酒,有女生更喜愛的梅子味道的果酒,還有來自其他國家的酒。千年之后,詩仙李白的人氣依然很高。帶著美酒給這位一輩子好酒的“謫仙人”,似乎已經(jīng)成為世界各地李白迷的共識。
游客來到當(dāng)涂,除了請李白喝酒,也必然會聽上幾段詩仙和當(dāng)涂“雙向選擇”的故事。當(dāng)涂對于李白是初見,更是歸宿。37年間他前后七次游歷當(dāng)涂,在此留下56首千古詩篇。當(dāng)涂既見證了他年富力強(qiáng)時的意氣風(fēng)發(fā),也陪伴了他垂暮之年的悲涼哀傷。

1298年前,25歲的青年李白離開巴蜀辭親遠(yuǎn)游,東出三峽,沿長江而下,行至當(dāng)涂,目睹天門山的雄奇壯觀,揮筆寫下氣勢磅礴的《望天門山》——“天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。”李白墓守護(hù)人谷常新告訴澎湃新聞,天門山是長江兩岸東、西梁山的合稱,兩山夾江對峙如門,故合稱天門山。李白無疑是發(fā)現(xiàn)天門山水之美的第一位大文學(xué)家。同時,《望天門山》也是李白第一首寫當(dāng)涂的作品,從此成為千古絕唱。千百年來,天門山以其獨(dú)有的山形水勢和豐厚的歷史文化底蘊(yùn)吸引著無數(shù)文人、墨客來此遨游題詠。
隨后的三十余年之間,李白數(shù)次下金陵,到揚(yáng)州、吳會(今紹興)之際,當(dāng)涂都是他途經(jīng)和留宿之地。他對當(dāng)涂必然是偏愛的。
謫仙人如此鐘情當(dāng)涂,也有自己的“私心”——用今天流行語來說,李白來當(dāng)涂是為了“追星”。
李白對謝朓仰慕已久,視為偶像。據(jù)《當(dāng)涂縣志》記載,李白在大青山先后寫下《姑孰十詠·謝公宅》與《游謝氏山亭》兩首緬懷謝朓的詩詞,借景抒情,表達(dá)哀思和緬懷。謝朓是著名的南朝山水詩人,生于公元464年,出身顯貴,系東晉謝氏家族的后裔,文采斐然,他和沈約等人開創(chuàng)“永明體”,形成一代文風(fēng)。
除了謝脁,當(dāng)涂還有李白不少至交,比如舉薦他到長安做官的道士吳筠曾一度在這里修道。還有公元747年春,李白與如今的守墓人谷常新的先人谷蘭馨結(jié)為好友,倆人結(jié)伴游覽青山,尋訪謝朓遺跡。谷蘭馨承諾,愿捐出自家田地,作為李白長眠之所。
次年李白去世,家人將他葬于城南龍山。55年后,李白生前的好友范倫之子范傳正,將李白墓地遷移到了青山腳下,終于與他一生最崇拜的詩人謝朓永結(jié)為“異代芳鄰”。
據(jù)上海大學(xué)中文系教授王培軍考證,根據(jù)李白留下的詩作及相關(guān)的記載,“他來到當(dāng)涂的次數(shù)絕對不止七次,可能有十五六次。”出生地?zé)o法選擇,終老地一定是“心之所向”。
構(gòu)建“詩與遠(yuǎn)方”的城市想象
詩仙李白留在了當(dāng)涂,也留下了他的浪漫主義。
在當(dāng)涂,李白元素?zé)o處不在。比如,當(dāng)涂城區(qū)有一條主干道就叫太白路,還有一座以李白命名的太白文化廣場。行政區(qū)劃上,當(dāng)涂設(shè)有太白鎮(zhèn)和太白村。甚至,在G4221寧蕪高速上,還有一座和李白相關(guān)的主題式服務(wù)區(qū)——太白服務(wù)區(qū)。
李白是當(dāng)涂重要的文化名片。近40年間,當(dāng)涂以李白墓為核心,三次擴(kuò)建成為了現(xiàn)在的李白文化園景區(qū),每年到當(dāng)涂李白文化園參觀拜謁詩仙的中外游客超10萬人次。從1989年至今,馬鞍山市已舉辦了35屆李白詩歌節(jié),每年都會在李白文化園舉行拜謁活動,這也成為享譽(yù)國內(nèi)外的重要節(jié)慶活動品牌。

澎湃新聞注意到,與李白相關(guān)的不少城市都在主打李白文化IP。比如四川江油,打出“李白故里”的招牌,并以“李白文化+”為抓手,把分散的文旅資源串成線、還推出“少年李白尋蹤游”等10余條覆蓋湖北安陸、安徽馬鞍山等李白重要游蹤地的特色線路。
當(dāng)涂如何在“李白牌”上走出自己的特色和優(yōu)勢,讓游客提到李白,就想起當(dāng)涂?進(jìn)行自我“豐容”,擴(kuò)大城市的文化基礎(chǔ)建設(shè),是當(dāng)涂聚焦的重點(diǎn)方向。
除了是守墓人,谷常新還是馬鞍山市的人大代表,他在今年市兩會上建議,將當(dāng)涂的詩歌小鎮(zhèn)太白街道延伸至李白墓園廣場,擴(kuò)建文化街,打造凸顯李白文化、當(dāng)涂特色的商業(yè)街。“你在特色風(fēng)情街上,可以品嘗李白曾經(jīng)喝過的酒,吃過的當(dāng)涂美食,挖掘多重李白的文化元素,給游客留下深刻的當(dāng)涂式李白文化印記”。谷常新說。
在李白文化的合作協(xié)同方面,當(dāng)涂也早有探索。在2015年,當(dāng)涂縣、四川江油市、湖北安陸市等地共同發(fā)起成立“李白重要游蹤地合作聯(lián)盟”,先后吸納了19個李白重要游蹤地縣(市、區(qū))加入。隨后,當(dāng)涂還與聯(lián)盟城市合作,攜手推進(jìn)打造從吉爾吉斯斯坦到四川江油、湖北安陸、山東濟(jì)寧、安徽當(dāng)涂的李白游蹤精品旅游線路,共同發(fā)布文創(chuàng)產(chǎn)品、旅游產(chǎn)品,擴(kuò)大李白文化影響。
安徽師范大學(xué)中國詩學(xué)研究中心主任胡傳志建議,當(dāng)涂可以與其他相關(guān)城市進(jìn)行更多的交流,串聯(lián)盤活更多的李白文化資源,謀劃以李白文化為主題的文旅項(xiàng)目和活動。比如,與蕪湖、宣城、池州等鄰居地市合作,設(shè)計(jì)還原李白當(dāng)年乘船游安徽的路線,游客可以切身的感受李白在長江中看到天門山的壯闊景象。“讓李白與當(dāng)涂及安徽在更深層次上進(jìn)行鏈接,給游客留下更完整的李白旅行記憶”,胡傳志說。
在講好李白文化故事方面,當(dāng)涂要考慮做更多的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,比如用現(xiàn)代的科技手段講述李白在安徽的故事,學(xué)習(xí)開封清明上河園“東京夢華”模式,設(shè)計(jì)觀眾喜歡的創(chuàng)意性李白主題演出。還可以圍繞李白主題,組織開展靈活多樣的文化活動,開發(fā)更多的太白文創(chuàng)產(chǎn)品,讓游客離開當(dāng)涂還能念著當(dāng)涂。
當(dāng)涂不只有李白
詩仙李白是當(dāng)涂重要的IP,不過當(dāng)涂不僅僅有李白。
當(dāng)涂史稱“姑孰”,至今已有2200多年置縣史,秦代設(shè)為丹陽郡,隋開皇九年(公元589年)定名當(dāng)涂,曾為宋代太平州、元代太平路、明清太平府、清代長江水師提督衙署和安徽學(xué)政署所在地。因地處交通要道,山水秀美,適宜人居和物產(chǎn)富饒,既是軍事重鎮(zhèn),也是旅游目的地。

山不在高,有仙則名。文人酷愛名山大川,當(dāng)涂正是個高顏值的城市,在山水資源上可謂“天賦異稟”。
當(dāng)涂濱江抱湖,既有豪邁的山川,也有江南水鄉(xiāng)的溫婉。除長江外,這里有“五湖四海”之一的丹陽湖,有大禹治水成功時舜帝所封的古南岳——衡山,有長江三磯之首的采石磯,有漢代丁令威羽化成仙的道教“十四福地”靈墟山。有陶淵明、葛洪、陶弘景修身之橫山,有昭明太子編《文選》、讀書的慈姥山……好山好水的當(dāng)涂,千年之前就讓李白“一見鐘情”,千年之后作為長三角的后花園,對世界各地的游客也有著強(qiáng)大的吸引力。
從交通區(qū)位來看,當(dāng)涂三江交匯,西入荊楚、四川,南達(dá)江東、江南,東進(jìn)吳越,北往中原,四通八達(dá),故此系兵家必爭之地。采石“橫江渡”是跨江通達(dá)南北的重要渡口,當(dāng)年伍子胥到吳國、秦始皇下江南、項(xiàng)羽征戰(zhàn)中原、祖逖北伐、桓溫北伐、樊若水架設(shè)長江第一橋等都由此過江。在歷史的風(fēng)云起伏中,也留下了不少“當(dāng)涂故事”。
文化是一座城市的靈魂。除了李白的詩作,當(dāng)涂還有一篇重要的作品——《千字文》。當(dāng)涂縣太白廣場千字文書院前,一面刻有《千字文》的書墻格外引人注意:“寒來暑往,秋收冬藏。閏余成歲,律呂調(diào)陽……”1500多年前,它問世即“破圈”,成為蒙學(xué)“頂流”,從貴族到平民,從幼童至老叟,廣為誦讀傳唱。這堪稱中國中古時期的一部微型百科全書,短短千字,上通之天文、下涵之地理,講生活百態(tài)、談治國安邦,以致《三字經(jīng)》《百家姓》等后世蒙學(xué)經(jīng)典也受其啟發(fā)和影響。當(dāng)涂的千字文書院,也是全國第一家以研究《千字文》為中心的書院。
李白之后,當(dāng)涂開始成為歷代頂級文人的朝圣地,比如王安石寄韻太平州、蘇東坡三過當(dāng)涂縣、黃庭堅(jiān)九日知州任、陸放翁當(dāng)涂七日游,600多位文豪在當(dāng)涂留下1000多篇詩文,草圣米芾更是贊譽(yù)大青山為“第一詩山”。當(dāng)涂籍名人才士代不乏繼,比如被稱為“太白身后人”的北宋詩人郭祥正、靈境山水的畫壇巨匠蕭云從、考據(jù)大師徐文靖、青山夏氏四兄弟……歷史留給了當(dāng)涂一個強(qiáng)大的“文化名人團(tuán)”。

靚麗顏值和厚重歷史之外,當(dāng)涂的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也不容小覷。當(dāng)涂位于長江經(jīng)濟(jì)帶、長三角和南京都市圈、合肥都市圈的疊加區(qū)域,是安徽融入長三角一體化發(fā)展的“橋頭堡”。坐高鐵到南京僅需21分鐘,到上海不到兩個半小時。
2023年當(dāng)涂縣全年實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值 605.7 億元,增長 7.5%。從縣域綜合實(shí)力來看,當(dāng)涂連續(xù)多年入選全國綜合實(shí)力百強(qiáng)縣,2023年經(jīng)濟(jì)總量在安徽的“縣域大軍”中排名第七,人均GDP更是多年位居安徽省59個縣市第一。