我們的身份不一樣，但我們共筑平安、為民服務(wù)的初心是一樣的。”看到杜志軍與沈鵬見面相互敬禮的堅(jiān)毅眼神后，更能理解他們口中的“初心”是什么。

杜志軍和沈鵬就是網(wǎng)絡(luò)上爆紅的“白車俠”“灰車俠”。雖然他們身處咸寧和武漢，雖然他們一位是退役軍人一位是公安民警，不同地域不同職業(yè)的他們，在遇到其他司機(jī)突發(fā)急病遭遇險(xiǎn)情時(shí)，都同樣選擇了義無反顧地開車沖上去，死死抵住事發(fā)車輛，避免造成更加嚴(yán)重的后果。他們見義勇為的事跡，受到全國網(wǎng)友盛贊。

《論語》有云：“見義不為，無勇也。”強(qiáng)調(diào)了個(gè)人在面對(duì)正義之事時(shí)應(yīng)有的道德責(zé)任與勇氣，這是中華文化中對(duì)“見義勇為”較早的闡述。到了南宋，“見義勇為”一詞正式出現(xiàn)。《九朝編年備要》中提到，“獎(jiǎng)善詆惡，蓋其天性，見義勇為，不顧其害。”此后在歷代典籍文獻(xiàn)中，對(duì)“見義勇為”的闡釋更加豐富。其中最知名的一句便是明代馮夢龍?jiān)凇稏|周列國志》中所言：“見義勇為真漢子，莫將成敗論英雄。”在中華文化的影響下，我國歷代并不缺乏逐“義”的經(jīng)典事跡，如荊軻刺秦王、關(guān)羽過五關(guān)斬六將等。古人奉忠義為立身之本，多視義重于命，舍生取義由此而來。

古代之義，多與國家和民族命運(yùn)緊密相連。如今踏上新時(shí)代和平之路，告別了古時(shí)的兵戈擾攘和近代的炮火連天，對(duì)于“義”也有了全新的行為注解，如英勇無畏搶救落水兒童不幸身亡的90后毛洋，用自己的生命托舉起他人的生命；勇敢專業(yè)搶救地鐵上心臟驟停乘客的護(hù)士詹少萍，以行動(dòng)踐行著對(duì)生命的愛與尊重；毅然決然沖向持刀歹徒救人的村民包礦林，不顧個(gè)人安危更顯俠肝義膽……新時(shí)代的見義勇為，不分年齡不分職業(yè)，只要能夠在“該出手時(shí)就出手”，每個(gè)人都能在平凡的世界中鑄就偉大。

當(dāng)下，我們通過發(fā)布見義勇為勇士榜、表彰見義勇為行為、組織見義勇為英模療養(yǎng)等方式，大力宣傳匡扶正義、扶弱濟(jì)貧、懲惡揚(yáng)善的行為，弘揚(yáng)見義勇為不朽精神。社會(huì)的良好氛圍和大眾的高度認(rèn)可，如“白車俠”新聞下面，“凡人善舉鬧市中，擔(dān)險(xiǎn)救危真男兒。必須大贊”等留言，給了平凡英雄義無反顧的莫大鼓舞和堅(jiān)定信念。一點(diǎn)一滴凡人之舉，匯聚成積善成德、明德惟馨的社會(huì)風(fēng)尚，這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)實(shí)踐，更為托舉中國夢凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐。

時(shí)代在發(fā)展，見義勇為的內(nèi)涵愈發(fā)豐富。每個(gè)時(shí)代對(duì)于見義勇為行為的理解或許有不同，但見義勇為精神從不會(huì)過時(shí)。向每一次挺身而出的勇士致敬，他們是身邊最閃耀的英雄。